新網頁1

記張趙梅蘭姊妹安息聚會蒙恩

　五月三日早上六時三十三分接到張光惠弟兄在美加護病房外打來的電話，張師母已於當地時間五月二日下午三時三十三分安息主懷，他幾乎是同時電告台中市召會，可見這家與台中召會有何等深厚的情誼。很快的我們知道安息聚會就在五月六日上午九時（在喜瑞都會所），而瞻仰遺容則在五月四日下午六時至八時（在玫瑰靈園）。經與幾位弟兄交通後，決定與陳濤弟兄代表台中召會前往參加，快快的處理好週訊，小睡一下，再參加了週五的全時間集中追求後，就匆匆趕赴機場。

　張師母這個家幾乎在台中召會草創時期就在其中，一同拼過復興大樓這塊地，在大陸淪陷逃難的時代，大量人口突然湧進這物質缺乏的小島，窮困、心惶顯在每一個人的臉上，但福音卻廣泛的被人接受，在那時這個家在得人上是相當關鍵的家。一九七二年前後因二個女兒相繼隨夫婿赴美讀書，幾年間一家人陸續移民美國，但因這裏有許多她主內的親人，尤其是她們在主裏所生的，因此多年常常在禱告中記念他們。師母漸漸年邁更是懷念台中，每次在美特會或訓練遇見她時，她都一一垂詢、問候、關懷之情，溢於言表。此次「復興大樓」落成，二月二十五日有全球性落成愛筵，她當然在邀約之列。師母收到邀約卡非常興奮，雖已八十六高齡，仍然決定要回來參加，結果女兒、兒子、兒媳、妹妹、妹婿、外甥共九人一同回來，叫我們深受激勵。但在回程中，在台北友人家裏，不慎腿軟跌了一跤，因骨折開刀，出院後回到美國，又因細菌感染，治療中因腎臟衰竭又洗腎，最後造成各器官相繼損壞，終於不治。老人家長途拔涉，見面時臉色紅潤有光澤，不料短短二個多月，一別竟成永訣（當然，主來時還會相見），對她一直有種虧欠的感覺，覺得台中召會欠了她們的家人。但這次趕赴洛杉磯，下機稍微休息後，隨趙家棟、于興民兩位弟兄到「玫瑰靈園」停靈禮堂，見到這師母的遺容後，叫我深深得著安慰，看她躺在那裏，真是如睡了一樣，面帶微笑，安祥慈愛；臉上一點找不著痛苦的痕跡，真是安息在主的懷裏。我看見的不是一具冰冷的屍骸，乃是一個為主所愛的使女，睡在愛主的懷中。再聽聽兒女為這段時間主奇妙的作為，不得不敬拜主，祂作的最好。

　第二天一早九時在喜瑞都會所有追念聚會，到了四百五十餘人，開始余節麟弟兄的交通為這個家作了美好的見證。弟兄告訴我們記載在聖經中的啟示，很大部分是從人的歷史中，給人看見的；蒙神所召，一生跟隨神之人的歷史，構成了神的啟示，如：亞伯拉罕、摩西、大衛…等，他們的一生，都成了神與神旨意的啟示。保羅也說，無論是生、是死，總叫基督現今在我身上照常顯大。你怎麼死的，你的死能不能成為後人的啟示，在於你是怎麼活的。在主的恢復中，這家是少有的四代服事主的榜樣，張師母是極其重要的關鍵。她的母親趙毛撒拉師母在協同會中得救，同時也帶她得救，她帶著母親及一個弟弟和一個妹妹來到台灣轉到主的恢復後就一生愛主、愛主的恢復，如今家族總共有六十餘人，代代愛主，真是以基督傳家。余弟兄還提到聖經中的榜樣是有傳承的，在提後一章三節保羅說：「我感謝神，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的神，…」，不僅保羅的事奉是接續祖先的，他又說到提摩太的信心也是祖先的傳承，尤其是從母親的線之承繼，一章五節說：「記得你裡面無偽的信心，就是先在你外祖母羅以，和你母親友尼基裡面的，我深信也在你裡面。」

　張師母數十年來每會必到，連一年七次的聚會只要獲得允許，她都在場，週三職事的信息，從不漏掉，且作筆記。弟兄提到她不是口，沒有強的發表，但她在召會生活的榜樣上，她是全時間的模範。她最愛的三處經節：提後一章十二節：「因為知道我所信的是誰，也深信祂能保守我所託付的，直到那日。」這節描繪出她自己在主前的信心；希伯來書三章十三節：「總要趁著還有稱為“今日”的時候，天天彼此相勸，…（這是指不可停止聚會的事）。」這是她在主前的聚會生活；歌羅西書一章二十四節：「現在我因著為你們所受的苦難喜樂，並且為基督的身體，就是為召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」這是她在主前的事奉，她一生像保羅一樣，在她肉身上補滿基督患難的缺欠。弟兄還提到姊妹在召會生活中主體的功用有三方面，就是牧養、服事和禱告，這三樣在張師母身上都找得到，且就是她這個人。

　黃桂森師母見證她是個才德的婦人，她與黃弟兄一結婚就到台中服事，得張師母許多的幫助，像母親一樣照顧她。郭文德弟兄也見證說，每次與張弟兄配搭傳福音（為張弟兄翻譯台語）回來，張師母總是殷勤服事他們，為他們預備麵條或水餃。文愛光見證在聚會中每次見她，她總是問李師母好嗎？（文姊妹每天陪伴李師母）你媽媽好嗎（因她知道文姊妹母親洗腎多年）？她心中總是掛記別人、關心別人。她兒子見證：她不曾站過福音講台，但她是個傳福音的人，出門一定帶福音單張，有一次在福音聚會後，她見一女子（陳姊妹）仍然猶豫，她握住她的手對她說：「小姐，我一生最寶貴的，就是我得著了主。」這一句話叫對方大受感動，她成了很好的姊妹；還有一次一位男士一直考慮，沒有行動，她過去問他說：「你信了嗎？」他說：「我信了。」她就說：「你信了就該去受浸。」他就順從的去受了浸，滿有屬天的權柄。他的女婿說，她有很多兒女、子媳、女婿，她從來不知道、不在意他們作甚麼職業；她有很多孫子女、外孫，她也弄不清楚他們在那裏讀書，讀甚麼名校，她只在意他們是否在基督裏。她是兒女的時間表和召會生活準時鐘，無論住在誰家裏，她總是按時提醒，晨興了、小排聚會啦、主日聚會啦、甚麼特會啦…，清清楚楚，她只要能聽、能看得見，一定去聚會，從不間斷。

　她葬在「恩典靈園」張湘澤夫婦的下方，在安葬聚會中，小女婿提了兩處她喜愛的詩篇，二十七篇第四節：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」這是她活著的寫照。另一處十七篇十五節：「至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見你的形像就心滿意足了。」這是她睡了的盼望。

　此行雖然勞累，四天之內美國來回，但我深覺值得，我聽、我聞、我見、我感，遠超過以往我對她的認識，我真懷念她，也為她感謝主。綜合的說：她是一位天天被主充滿清心愛主的人；她是一位常常感恩，時時禱告的人；她是一位不放棄任何機會傳揚福音的人；她是一位照著神來牧養的人；她是一位關心神在祂經綸中旨意的人；她是一位緊緊跟隨身體中水流的人；她是一位聽召會，不被召會得罪的人；她是一個刻苦自己，在財務上顧到別人、顧到召會的人。因此，我很肯定的說，她就是一個神人，是在神旨意中，照著歷世歷代神人生活的榜樣，活出神人原型基督而成為第一個神人的繁殖者。她成了一粒麥子，成了雲彩中的一位，作我們這些後輩的榜樣，感謝主，在這個末後的時代把這樣的榜樣賜給我們，願我們在召會生活的實行上，在這屬天賽程的奔跑上，成為她繁殖的子粒，這應是我們對她最好的紀念。她肉身的死，將生出許多同樣的子粒來，願主得著榮耀。（後記：據光惠弟兄說，週六晚上在他家裏第四代的聚集，個個奉獻自己，聚會中詩歌不絕，讚美不盡，可惜無緣參加，無以分享讀者。）文天祐完稿深夜二時