中和市召會簡訊
日期：2008.4.27 第643期
彼得前書生命讀經
第十八篇 生命的長大及其結果(四)(續一)
彼前二章五節說，我們像活石，被建造成為屬靈的殿。然而，我們都是泥土。我們如何能被建造？要被建造成為屬靈的殿，我們需要成為石頭。但我們如何能真正成為活石？我們乃是藉著來到基督這活石跟前(4)，而成為活石。
我們可用木化石作變化的例證。在亞利桑那州有個稱為化石森林的地方，那地區有許多木化石。木化石是已變成石頭的木頭。水長期流過並流經木頭。藉著這水流，木頭的本質就變成石頭。一面，木頭的元素被帶走；另一面，石頭的元素被帶進來頂替木頭的元素。這樣，木頭就成為石頭。
我們經歷變化，原則也是一樣。我們若切慕話奶，這奶就會像活水的流，在我們裏面湧流。我們留在這流中，水流就會帶走我們天然的本質，並以屬天、神聖的礦物質頂替。這些礦物質事實上就是基督。漸漸的，過了一段時間，我們就會被變化或『石化』；那時我們就會成為寶石。
我們若要被變化，就需要每天來到是奶的主跟前。我們已指出，來到基督這活石跟前的路，就是喝純淨的話奶。這就是說，我們藉著喝基督來到祂跟前。我們天天喝話奶，就會被變化。
變化無法在一夜之間發生。亞利桑那州的木化石，需要很長的時間從木頭變成石頭。木化石若會說話，牠可能說，『我花了很長的時間在水流中，從僅僅木頭變化成為木化石。』我在主裏五十多年了，我能見證變化需要時間。我向你保證，你無法在幾個月甚或幾年之內被變化。
有些人聽說變化需要花很長的時間，也許說，『我等不了這麼久。我放棄了。』事實上，這不在於你，因為被變化是你的定命。在石化過程中的木頭無法停止這過程。變成木化石是這木頭的定命。我們需要記得，照著彼前一章，我們在創立世界以前就照著神的先見被揀選。神已經揀選了我們。並且，在我們的經歷中，我們也被祂『抓住』了；無論我們多麼努力嘗試，也無法逃脫。所以，我們不該試著逃脫，只該安息在活水的流中，並讓這水經過我們，使我們被變化。
倘若別人問我們，主的恢復到底在作些甚麼，我們該說，『我們不過就是讓生命的水流經我們。我們天天在喝話奶，使我們被變化。』我們讓這石化、變化的過程進行四、五十年，然後看看結果會如何。泥土成為活石，乃是藉著這變化的過程。
照著二章五節，我們像活石被建造成為屬靈的殿。雖然話奶是經由心思滋養魂的，最終卻滋養我們的靈，使我們屬靈而不屬魂，適合於為神建造屬靈的殿。
神在信徒身上的目標，是要得著用活石所建造的殿。祂不要分開、離散的石頭，甚至也不要僅僅堆聚在一起的石頭；祂要彼此建造的石頭。
我們被建造在其中的屬靈的殿，乃是神的建造。至終，這建造要完成於新耶路撒冷。在新耶路撒冷裏不會有泥土，因為所有的泥土都將變化成為寶石了。這就是說，新耶路撒冷是用寶石建造的。我們正漸漸成為要建造在新耶路撒冷裏的寶石。阿利路亞，建造的工作現今在進行！這工作如何進行？乃是藉著石化、變化的過程而完成。我們天天，甚至時時，來到是奶的基督跟前，並且喝祂，這事就進行。然後我們就會有水流，將我們從泥土變化成為為著神建造的石頭。
聖別的祭司體系
在五節彼得說到屬靈的殿和聖別的祭司體系。屬靈的，指明神的生命生活並長大的性能；聖別的，指明神的性情分別並聖別的性能。神的殿主要的是藉神的生命得維繫，因此是屬靈的；祭司的體系主要的是藉神的性情得維繫，因此是聖別的。
聖別的祭司體系，就是屬靈的殿。新約原文用三個不同的字說到關於祭司的事。一是hierosune，希羅蘇尼，指祭司職分，如希伯來七章十二節者；一是hierateia，希拉提亞，指祭司職任，如希伯來七章五節者；另一是hierateuma，希拉提瑪，指祭司的集合，祭司團，祭司體系，如彼前二章五節和九節者。配搭的祭司團就是建造起來的屬靈的殿。雖然彼得的兩封書信不是寫給召會的，他在本節強調信徒的團體生活時，也未用到召會一辭，但他的確用『屬靈的殿』和『聖別的祭司體系』這些辭，以指明召會的生活。不是個人的屬靈生活，乃是團體的屬靈生活，纔能完成神的定旨，滿足祂的心意。神要得著一個屬靈的殿給祂居住，得著一個祭司團，一個祭司體系事奉祂。彼得對於信徒在配搭裏團體的事奉，與保羅在羅馬十二章的看法相同。這團體的事奉乃是出自屬靈生命三個要緊的階段：重生(彼前一2上)，靠基督的滋養長大(2下)，以及同被建造。
屬靈祭物
屬靈的殿和聖別的祭司體系是同義辭。屬靈的殿是作神的居所，聖別的祭司體系是為著事奉神。照著二章五節，屬靈的殿建造成為聖別的祭司體系，是為著特別的功用。這功用就是『藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物』。這裏我們看見，耶穌基督是屬靈祭物藉以獻給神的管道。基督將我們的祭輸送給神，這些祭乃是呈獻給祂的祭物。不但如此，凡獻給神的必須是出於基督的東西。
信徒在新約時代，照著神經綸所獻的屬靈祭物乃是：基督作舊約豫表中一切祭物的實際，如燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭等(利一∼五)；我們藉福音所救來作基督肢體的罪人(羅十五16)；我們的身體、讚美、並為神所作的事(羅十二1；來十三15~16；腓四18)。—未完待續【各區禱告聚會研讀】
二○○八年國際華語特會信息：對真理絕對，並被真理構成（三）
召會是真理的柱石和根基
眾聖徒有責任維持真理
我們不該顧到人，乃該顧到真理，總是豫備好維持真理（約壹一6）。召會若是要剛強，每位聖徒就必須學習真理，經歷真理，並能講說真理，藉此維持真理。
國際華語特會信息的第三篇說到，召會是真理的柱石和根基，眾聖徒有責任維持真理。
首先，我們必須看見召會是支持真理的柱石，也是托住真理的根基（提前三15）；主要祂的召會認識祂乃是真理，好見證祂是真理。而提前三章十五節的真理，指神話語所啟示一切真實的事物，主要的是作神具體化身的基督，以及作基督身體的召會（二4，西二9，19）。真理就是三一神，以基督為具體化身、中心和彰顯，以產生召會作基督的身體、神的家、和神的國（弗一22∼23，四16）。召會支持基督這實際；召會向全宇宙見證，基督，並且惟有基督，是實際（約一14，17，十四6）。召會是支持真理的柱石和托住柱石的根基，見證基督是神的奧祕，召會是基督的奧祕這個實際（真理）（西二2，弗三4）。
我們建造怎樣的召會，在於我們教導怎樣的真理；因此，迫切需要活的真理來產生召會，幫助召會存在，並且建造召會。召會生活中，我們都需要完全認識真理，也就是每個信徒對神話語中所啟示的真實事物，都該有完全的認識，完整的領會。而對真理的完全認識，就是對真理透徹的領略，對我們藉信所領受一切屬靈、神聖事物的實際，一種完全的承認並珍賞。進一步能彀正直的分解真理的話，就是毫不偏頗或曲解的揭示新約裏所啟示神經綸的實際。
今天在主的恢復裏，我們需要許多以斯拉，他們是祭司教師，就是那些被神浸透，並精通神話語的人，能用神聖的真理教育眾聖徒（尼八1∼8，13，提後二2，15）。我們所必須應付的最大需要，乃是帶領聖徒進入真理；眾聖徒都應當在神聖的啟示上受訓練，而生命讀經的信息是開啟的工具，解開了聖經，帶領我們進入聖經。主僕李弟兄在一次的長老訓練中曾鄭重交通到：『我認為我們的著作是開啟聖經的工具。我相信你們讀過生命讀經信息的人，能誠實的見證，這些信息與恢復譯本的註解，給你們解開了聖經的某章或某卷。這不是取代聖經，乃是帶領人進入聖經。』
因此，眾聖徒都有責任維持真理。那支持真理的柱石和托住真理的根基，乃是召會全體，包括眾聖徒；每個肢體都是維持真理之柱石和根基的一部分。召會是真理的柱石和根基，亦含示召會的每個肢體都應該認識真理；我們該定意要學習真理。然而，大部分的聖徒可能沒有一個深的感覺，他們有責任背負真理。所以召會，包括每一位信徒，必須維持真理。在眾召會中的眾聖徒需要敬重帶領者，但帶領者若作違反真理的事，眾聖徒該負責任維持真理；在召會中，無論誰說話，眾聖徒都必須分辨所說的是否合乎真理（帖前五21）；我們不該顧到人，乃該顧到真理，總是豫備好維持真理（約壹一6）。召會若是要剛強，每位聖徒就必須學習真理，經歷真理，並能講說真理，藉此維持真理。
要明白維持真理的意思，我們可以看保羅在加拉太二章十一至十六節的榜樣：他看見彼得作了違反真理的事，就是退去不與外邦人一同喫飯；保羅責備彼得，因為他所作的是違反真理的事。保羅是維持真理的榜樣。在這情形裏，保羅是真理的柱石和根基。我們若在日常的召會生活裏學習真理並實行真理，就能在維持真理上背負一些責任（約貳4）。而每個真理都有兩面；我們要平衡，就需要持守每個真理的兩面。所以，我們必須一直學習、保守並維持真理。【李光弘】(摘自臺北市召會第503期週訊)
初信成全心得分享
感謝主！祂曾照著自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，不僅使我們有活的盼望，更親自成了那包羅萬有之賜生命的靈，與信入祂的相調成為一靈。感謝神在創世之前就揀選了我們，使我們能成為聖靈的殿。
本週在讀經中，十分摸著我們的身體就是在我們裏面之聖靈的殿，這聖靈是我們從神而得的，並且我們不是屬自己的，乃是主耶穌重價買回的。願主憐憫我，讓我能完全領略祂的闊、長、高、深，也能有分於奉獻，將身體獻上當作聖別，並討神喜悅的活祭，這乃是我們合理的事奉。求主幫助我，不要讓罪在我必死的身體裏作王，反要操練靈，將主權奉獻給主作義的兵器，阿們！【蔡顏瑛栩】
三一神的啟示與行動：
(一)、神只有一位，再沒有別的神，父、子、靈同時並存，互相內在，不相分離，都是永遠的。
(二)、主耶穌基督的恩、神的愛、聖靈的交通，與我們眾人同在，三一神的屬性(恩愛交週)所組成。
(三)、神的呼出：祂所說的話，記載下來，成了寫的話，就是聖經，我們若要得著神的啟示，就必須讀聖經，三一神的行動，乃是為著完成祂永遠的經綸。【李克育】
本 週 例 會
1.下週主日(5/4)集中擘餅聚會，各項服事如下：一大區：整潔、佈置、二大區：飯食、三大區：作餅、調杯及祝謝，請各區弟兄們提先規劃。
2.週二(4/29)集中禱告事奉聚會。
3.週三(4/30)上午及週五（5/2）晚上初信成全聚會。
4.週四(5/1)上午9:30長青聖徒聚會。
5.小排(讀經小組)聚集時間請各區自定。
禱 告 事 項
1.為主恢復的國防DCP真理辯護與證實加強代禱。
2.為主恢復在歐洲福音開展的行動代禱。
3.為各區建立更多的讀經小組與興起陪讀者禱告。
4.為今年已受浸15位與去年得著之68位新人後續照顧、牧養，都能成為常存的果子代禱。
5.為三月份18位記名、52位福音朋友並五月份福音聚會各面行動代禱。
6.為春季班初信成全聖徒堅定持續參加代禱。
7.為全召會2008年各項目標都能達成，加強代禱。
8.三區李元麟弟兄腦部積水現住院治療，蔡幼卿姊妹將自四月29日至六月中旬進行電療，均請代禱。
9.楊建章弟兄的父親楊國榮老先生不慎摔倒，日前已完成手術治療，現住台中榮總休養，請代禱。
10.六區戴健新弟兄胃婁管傷口有感染現象，仍住在三總醫院休養，請代禱。
11.十二區方杜小真姊妹的母親陳月雲姊妹，日前因肺部不適住院治療，請代禱。
12.為以下即將參加今年五月國中基測的聖徒，請代禱：楊錫堯、劉彥廷、蘇奕哲、楊捷、壽靚、陳培萱、劉彥汝。
報 告 事 項
1.『晨興聖言，主日申言』，本週晨興進入『包羅萬有的一的異象、經歷與實行』第二週進度『在一的立場上與神同享基督』需要者請在區裏洽購。
2.『天天讀經，小排展覽』，全召會各小排聚集，全面實行共同研讀新約聖經恢復本，本週進度為：約十三1~十七24，請參照第四版進度表或『新約聖經恢復本讀經指引』一書。
3.主日兒童戶外教學於今天早上9:30~12:00在錦和運動公園舉行。
4.今天下午四時在一會所有弟兄事奉交通，與會者請攜帶「恢復本聖經追查小組研討交通」並請先行瞭解各區 = 1 \* GB3 ①陪讀聖經 = 2 \* GB3 ②讀經小組之人數與蒙恩以及新人牧養近況。
5.初信成全的聖徒請每天確實進入『晨興聖言—初信餧養』一書並填寫操練記錄表，每週前來赴會時請攜帶聖經、詩歌、筆記本與操練記錄表。
6.為緊緊跟隨今時代職事即時話語的供應，5/3(週六)上午9:00將有『2008年國際華語特會』錄影特會第三篇信息播放，請聖徒們踴躍參加。
7.台灣福音工作全時間訓練2008年秋季班呼召聚會，將於5/3（週六）上午8：30∼12：30在台北訓練中心（台北市和平東路一段141巷1號）舉行，歡迎聖徒踴躍於今天前向呂家旭弟兄（8942-2245）報名參加。
8.三峽市召會購置國立臺北大學學生中心，中和奉獻目標為50萬元，目前已收到奉獻款242,700元，請聖徒們繼續記念。
9.中部相調中心的功用，不僅顧到台島五萬多聖徒的需要，進而更能顧到廣大華語世界聖徒的需要，我們能在財務與主配合，真是何等有福的機會。中和奉獻目標為600萬元，目前已收到奉獻款563萬元，盼望聖徒們抓住機會，在六月底前，求主再給我們恩典擺上。
10.今年海外開展與國內福音每人全年基本參考額度仍為2,500元，目前已收到181,350元的奉獻款，請聖徒加強記念。
11.2008年4月份為全時間奉獻累計收到46,700元。