奉獻與理財系列（九）
讀經：
弗二10：
「我們原是神的傑作，在基督耶穌裏，為著神早先豫備好，要我們行在其中的善良 事工創造的。」
利一9：
「…祭司…要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。」
「事奉」的原文，就像我們平常所說的「伺候」，意即站在一旁準備服事。所以奉 獻的目的就是伺候神。伺候不一定是勞碌作工，乃是神要我們站住，我們就站住；神 要我們前來負軛，我們就前來負軛；神要我們跑，我們就快步跑。神所要求的伺候， 就是我們將身體獻上去伺候祂。不一定是跑到講臺上，不一定是到邊荒去傳福，乃是 看神怎麼差遣。所有的時間都是為著神，但作甚麼不一定；所有的肢體都是為著神， 但怎麼作不一定。要作事奉神的人，必須學習伺候神，叫神滿意。
信徒總要認識，神的要求就是要他一生事奉神。但願神施恩給我們看見，事奉神乃 是我們的本分；我們不能再像從前那樣隨自己方便，乃要一直順著事奉神的路來走， 一切的事都是為著遵行神的旨意，討神喜悅。這就是奉獻的實際。所以奉獻不是看信 徒拿多少東西給神，乃是信徒在神面前蒙了悅納，神就讓信徒事奉祂。奉獻是專門留 起來為著信徒的，並非任何人都可以奉獻的。
我們不是懇求信徒來奉獻，乃是告訴信徒有一條路可以奉獻，可以來事奉「萬軍之 神」。所以信徒若以為奉獻是他優待神，那就大錯特錯。神在舊約中啟示得相當清楚 ，神悅納人了，人纔能奉獻。新約也指明，信徒把自己獻上，乃是合理的，是理所當 然的，並不是懇求來的。所以奉獻不在於我們肯不肯，乃在於神願不願意賜我們恩典 。信徒必須看見：能彀得著權利來作神的僕人，乃是我們一生最大的榮耀！蒙恩得救 ，如何是值得我們喜樂的事，蒙揀選有分於事奉神，更是令我們何等雀躍的事！我們 總得看見 神的偉大和榮耀，纔會知道這樣的事奉是何等的值得誇耀並喜樂！
聖經題到奉獻，有幾方面的講究：身體的奉獻、財物的奉獻、職業的奉獻。財物奉 獻多少，在聖經裏沒有一定的原則。聖經只說：多收的沒有餘，少收的也沒有缺。（ 林後八15。）今天的難處不是奉獻多少的問題，乃是錢財抓住了人。在神的經綸裏， 信徒不能一面保留錢財，一面卻說心裏愛主；（太六24；）因為錢財在那裏，心就在 那裏。（21。）心要不被錢財抓住，就得把牠送出去。錢若出去，心就跟著出去。要 愛主就必須學習不留錢財，把錢財擺出去。有時神會叫人變賣一切，有時只叫人將多 餘的擺上。召會中不該看見任何有餘，因為那是羞恥；凡有餘的都該分出去。
依凡姊妹（Sister Eva）說，每次她上床時，總想到為何她不省一點，叫別人能因此 多得一點。不錯，我們需要生活，需要顧到家用；但今天的問題是，我們只需要從收 入中抽出一部分，只需要降低一下生活水準，就可以有餘而出去。這些年我們缺少更 多的全時間者出來；今天若要補上這個空缺，就必須有人奉獻自己去賺錢，把錢拿來 事奉神；或許他能賺一千萬，但只要自己生活過得去，其餘所有都擺上。神不要我們 偏激，乃要我們作得合乎中道。神是先要「我們」，以後纔要「我們的」。（參林後 十二14。）我們自己若不來，我們的神也不要。盼望我們都能看清楚這一點。
雖然主是無所不有的主，千山的牛、萬山的羊都是祂的，但是祂肯收納我們的奉獻 。人是神所創造的，所有的人都是屬祂的；但是祂單單接受我們信徒的奉獻。我們常 想：如果神差天使傳福音，恐怕傳得比我們好，因為天使不似我們情感善變，講起道 來也比我們完全；但天使傳福音，只能傳沒有罪的救主；我們卻能見證，我們原是失 喪的罪人，主是如何救我們脫離世界和罪惡。我們傳福音怎樣比天使有味道，我們的 奉獻在神看也照樣是有味道的，因為人原來都捨不得錢財。信徒如果真看見主為他作 了多少，他就會樂意為主奉獻一切。盼望我們都能認識：我們有機會可以事奉主，是 祂所給我們的大恩典，也是我們最大的喜樂平安。我們的奉獻若比「獻上一切」少一 點，比「徹底」的標準低一點，就要覺得差別不知有多麼大，虧欠又是何等多！
(摘自台中市召會週訊第795期)