總題：基督的身體結晶讀經

第二篇　基督身體的實際

讀經：徒二六19，約十六13，羅八16，腓三10，弗四15～16，20～24
壹　基督的身體是神的心愛，和祂終極的定旨；惟有從神得著啟示的人，能看見並進入基督身體的實際裏 — 弗一17～18上，三9，徒二六18～19：
一　神經綸的行動猶如一幅大輪在轉動，而神經綸中這轉動的大輪，乃是以基督的身體為軸心；神今天一切的行動工作，都是聯於並為著基督的身體，就是三一神的生機體 — 結一15，弗一22～23上，西一17～18，太十六18。
二　基督的身體不是道理，乃是範圍；不是教訓，乃是生命；惟有從神來的啟示，能把我們帶進基督身體的範圍裏，這樣，基督的身體對我們纔能成為經歷 — 弗一17～23，三14～19。
三　要看見神終極定旨的天上異象，祕訣乃是願意付代價得著它 — 太五3，8，六22，詩二五9，14，啟三18。
貳　保羅悔改時所得的天上異象，乃是神永遠經綸的異象，也是神經綸中最高峰的異象—基督身體的實際 — 徒二六19，九1～5，15：
一　『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？』—4節：
１　主給掃羅（後來成為保羅）看見，當他逼迫基督身體的肢體時，就是逼迫頭；保羅開始看見，主耶穌和祂的信徒是一個偉大的人—那奇妙的『我』 — 6，17～18，24～25節，二二14～16，林前十二12，西三10～11。
２　保羅是新約裏惟一使用『基督的身體』這辭的作者，因為在他悔改的時候，聽到一篇論到團體的『我』的信息，就是一篇論到基督的身體的信息 — 羅十二4～5，林前十二12～27，弗一22～23，二16，四4，15～16。
二　『他說，主阿，你是誰？主說，我就是你所逼迫的耶穌』—徒九5：
１　保羅看見耶穌就是耶和華救主，祂現今是在諸天之上的一位，曾經過成為肉體、人性生活、死、復活、和升天的種種過程，為著產生並建造基督的身體。
２　保羅看見耶穌就是神，祂經過了種種過程，並終極完成為升天的主，身體的頭，神的長子，和賜生命的靈，分賜到祂所有的肢體裏 — 羅十12～13，西一18上，羅八29，林前十五45下。
三　『這人是我所揀選的器皿』—徒九15：
１　神拯救大數掃羅的心意，是要以祂自己充滿他，因而使他成為特出的器皿 — 西一25，弗三8～9。
２　保羅看見人是一個器皿，為要盛裝基督作生命並被祂充滿，好建造基督的身體，就是神極大的團體器皿，為要盛裝祂並被祂充滿，好作祂的彰顯 — 羅九21，23，林後四7，提後二20～21，弗三8～11，16～19。
參　那住在我們裏面之基督的生命，不是『肢體的生命』，乃是『身體的生命』，團體的生命；基督是『我們的』生命，就是身體的生命，而調和的靈是『我們的』靈，就是身體團體的靈 — 西三4，羅八16，十二4～5，弗四3～4上，23，二22：
一　只認識身體是一個道理的人，也許尋求身體的意見和覆庇，但他這樣作只是一種政策，不是生命；當他想到時，他就去作，但他容易忘記。
二　那些看見身體實際，並在實驗上進入身體範圍的人，他們不可能忘記；他們按照身體的原則而行動，乃是自然的，因為那是他們的生命。
肆　基督身體的實際，乃是那在耶穌身上是實際者，就是耶穌一生的真實光景，如四福音書所記載的，重複在祂許多肢體身上，作為得了成全之神人的團體生活 — 四20～21，加二20，腓一19～21上：
一　耶穌在生活中總是在神裏面，同著神並為著神行事；神是在祂的生活中，並且祂與神是一—這就是那在耶穌身上是實際者：
１　跟從基督的人被構成門徒，乃是藉著基督在地上的人性生活，（祂作為神人的模型，在人性裏否認祂自己而活神 — 約五19，30，六57上，十四24，）這徹底的改變了他們對人的觀念。 ─ 引用經文
２　在召會生活中，我們正在受主的訓練成為神人，照著基督這第一個神人的模型，否認我們天然的生命，而活神聖的生命 — 太二八19，十一29上。
二　基督身體作為新人的生活，該與耶穌的生活一模一樣；耶穌在地上生活的方式，乃是今天基督身體作為新人所該生活的方式 — 弗四20～24。
三　基督身體的實際，乃是被成全之神人所過的團體生活，與耶穌在地上生活的方式一模一樣；這些被成全的神人過著素祭的召會生活，就是被那靈充滿、被復活浸透、蒙十字架潔淨的人性生活，作為基督人性生活的複本 — 利二1～2，4～5，林前十二12，24，十17。
四　這些被成全的神人是真正的人，但他們不憑自己的生命，乃憑經過過程之神滿了尊嚴的生命而活；經過過程之神的屬性藉著他們的美德彰顯出來；團體的說，他們是耶穌在祂被神性所豐富的人性裏，再次活在地上 — 腓一19～21上，三10，四5～9，11～13。
五　被成全就是藉著不斷操練拒絕己，並憑另一個生命活著，而得以成熟；這就是憑基督復活的大能，得以模成祂的死 — 太十六24～26，腓三10，參歌二8～9，14。
六　我們需要成為一個團體的模型，基督身體的實際，就是一班過著神人生活的人；這模型要成為召會歷史上最大的復興，把主帶回來 — 太十六18，啟十九7～8。
伍　基督身體的實際，乃是實際的靈 — 弗四4上，約十四17，十六13：
一　三一神之所是、所有並所能，其實際都是這實際的靈；三一神所經過的死與復活，其實際也都是這實際的靈 — 腓一19，參出三十22～25。
二　這實際的靈，使經過過程之三一神的一切，都在基督的身體裏成為實際 — 約十六13～15。
三　經過過程之三一神所是並所經歷的一切，都由實際的靈實化為基督身體實際的屬性和經歷 — 十四17，弗三16～19。
四　實際的靈是經過過程的三一神之於基督身體一切的祕訣；實際的靈就是這經過過程之三一神一切屬性的總結；實際的靈也就是這經過過程之三一神一切經過的效能 — 腓一19～21上，四12，參創十七1。
五　實際的靈住在我們得重生的靈裏，與我們的靈聯結為一靈 — 羅八9～11，16，林前六17：
１　我們要將我們的全人轉向並放置在這聯結的靈上，照著這聯結的靈生活行動 — 羅八4，6。
２　我們這樣活在這聯結的靈裏，就能活出基督身體的實際，成為基督團體的彰顯 — 弗一22下～23。
３　我們必須在基督身體的實際裏，就是在那靈裏，生活說話；當你在那靈裏，你就是在一裏，因為一就是那靈 — 加五25，羅八4，林後三6，8，弗四3～4。
４　活在基督身體的實際裏，乃是天天經過死和復活，也就是天天在靈裏並照著靈而行 — 林前十五31，林後四11，一8～9，二13～ 14，羅一9，八4。
六　在我們裏面實際的靈，要引導我們進入基督身體生活的實際，就是憑神聖生命過神人生活的實際 — 約十六13。
陸　基督身體的實際，要結束這時代，就是召會時代，且要把基督帶回來，在國度時代與得了成全的神人一同取得、佔有、並治理這地 — 太十六18，啟十九7～8。