總題：基督的身體結晶讀經

第六篇　以弗所書中基督的身體（一）基督身體的啟示

讀經：弗一17，二10，15，三16～19，四3～6，11～16，五2，8～9，26～27，六10～13，17～18
壹　以弗所書的每一章都從特別的觀點，揭示基督的身體這三一神生機體的奧祕；我們必須禱告，好得著智慧和啟示的靈，使我們看見基督的身體是聖經中拔尖的啟示 — 一17～23，三3～5，9～11。
貳　以弗所一章啟示，基督的身體乃是經過過程的神聖三一之分賜與超越基督之輸供的結果：
一　父在祂揀選並豫定中的分賜，產生出祂許多的兒子，在聖別中作祂的家室 — 3～6節。
二　子在祂救贖並拯救中的分賜，產生出信徒，在變化中作神的基業 — 7～12節。
三　靈在祂作印並作質中的分賜，擔保神作信徒的基業，使他們得到完全的成全 — 13～14節。
四　超越的基督在祂復起並升高裏的輸供，產生祂的身體作祂的彰顯，使信徒達到終極的成就 — 19～23節。
參　以弗所二章啟示，基督的身體乃是三一神的傑作，就是一個新人 — 10，15～16節：
一　基督的身體這一個新人，是基督在自己裏面藉著祂的死與復活所創造之神的傑作，祂的詩章，以彰顯神無窮的智慧和神聖的設計—10，15節。
二　基督在十字架上，廢掉了那規條中誡命的律法，就是一切使人類分開之生活與敬拜的禮儀和方式，而在祂自己裏面，創造了一個新人 — 14～16節。
三　世人認為文化的差異乃是聲望的源頭，但在基督的身體這一個新人裏，我們都失去了這個聲望；現今我們惟一的聲望乃是基督，以及真正的一 — 西一18下，弗四3～4上。
四　在一個新人裏只有一個人位—包羅萬有的基督；這一個新人只有一口，同心合意說一樣的話 — 二15，羅十五6，林前一10。
肆　以弗所三章啟示，基督的身體成了三一神的豐滿，是藉著我們得了基督豐富的供應，並藉著基督安家在我們心裏：
一　神有一個經綸，要將基督追測不盡的豐富分配到我們裏面，使我們成為神的豐滿，神的彰顯 — 2，7～9，19節。
二　保羅向父這源頭禱告，求父藉著那靈作憑藉，加強我們到裏面的人裏，使子基督運行作工，安家在我們心裏，結果使我們成為基督的身體，作三一神的豐滿 — 14～19節。
三　我們需要每天禱告，使我們得以加強到裏面的人裏，使三一神完成祂獨一的工作，將祂自己在基督裏建造到我們心裏，使祂成為我們內在的構成，作神與人相互的住處 — 16～17節，約十四23。
伍　以弗所四章啟示，基督的身體乃是經過過程的三一神與重生信徒的調和，並且這一個身體是由一個職事建造起來的：
一　一位靈、一主、和一位神與父，與信徒調和在一起，成為一個實體，作基督生機的身體 — 4～6節。
二　基督身體的一乃是那靈的一，那靈的一乃是在我們靈裏的那靈自己；我們要保守一，就必須留在調和的靈裏 — 3～4節，約四24。
三　基督的身體是由一個職事建造起來的，這一個職事成全我們，使我們在凡事上長到元首基督裏面，並且有本於元首的功用，以供應身體，使身體在愛裏把自己建造起來 — 弗四11～16。
陸　以弗所五章啟示，基督的身體由光的兒女所組成，作基督的新婦，使基督得滿足：
一　我們從前不僅是黑暗的，並且就是黑暗本身，因為那時我們與撒但是一；如今我們不僅是光的兒女，並且就是光本身，因為我們在主裏與神是一 — 8節，太五14。
二　燈臺表徵召會作三一神的複製，乃是活的金樹，帶著復活的生命開花，作照耀的光，就是光的果子，使三一神得著完滿的彰顯 — 出二五31～34，民十七8，啟一11～12，弗五9，參加五22。
三　我們是光的兒女，在愛和光中行事為人，就被賜生命的靈聖化，並被話中之水的洗滌所潔淨，而豫備好成為基督榮耀的新婦 — 弗五2，8，18，26～27。
柒　以弗所六章啟示，基督的身體是三一神團體的戰士，為著擊敗神的仇敵：
一　屬靈的爭戰不是個人的事，乃是身體的事；召會作為身體乃是團體的戰士，只有團體的戰士纔能穿戴神全副的軍裝 — 10～20節，參太十六18。
二　一切的爭戰都源自撒但的意志與神的意志之間的衝突；我們必須藉著苦難使我們的意志被基督降服並變化，以致我們的意志服從基督的元首權柄，揀選神的旨意，而在復活裏富有基督防衛的能力 — 賽十四12～14，太六10，二六42，腓二13，歌四1，4，七4上，5。
三　禱告是惟一、具決定性、不可或缺的憑藉，叫我們藉以應用神全副的軍裝，使神軍裝的每一項能供我們使用 — 弗六18。
四　我們要在主（子神）裏得著加力，穿戴父神全副的軍裝，並取用靈神的劍，從事屬靈的爭戰；這就是我們甚至在屬靈的爭戰中，也經歷並享受三一神 — 10～11，17～18節。