彼得前後書與猶大書結晶讀經

第二篇　彼得前後書中神的經綸


讀經： 
彼前一2～3，5，10～12，二1～5，9，三4，四14，五10，彼後一4，三13，18
壹　彼得在他僅有八章的兩封書信裏，說到神的整個經綸，從創世以前已過的永遠，（彼前一2，20，）說到將來永遠的新天新地；（彼後三13；）他從以下四方面揭示，眾申言者所豫言、眾使徒所傳講（彼前一10～12）神經綸中重要的事： ─ 
引用經文
一　從三一神一面說：
１　父神在永遠裏照著祂的先見揀選了一班人，（1～2，二9，）並且呼召他們進入祂的榮耀。（五10，彼後一3。） ─ 
引用經文
２　基督在創世以前，是豫先被神知道的，卻在這末後的時期纔顯現出來；（彼前一20；）祂已經憑祂的代死，（二24，三18，）藉祂生命中的復活，並大能裏的升天，（一3，三21～22，）救贖並拯救了神所揀選的人。（一18～19，2。） ─ 
引用經文
３　從天上差來的那靈，已經聖別並潔淨基督所救贖並拯救的人（2，12，22，四14）—天使也渴望詳細察看這些事。（一12。） ─ 
引用經文
４　三一神的神能已將一切關於生命和敬虔的事賜給蒙救贖的人，（彼後一3～4，）要保守他們得著完全的救恩。（彼前一5。） ─ 
引用經文
５　神也藉著祂一些不同的行政審判（17，二23，四5～6，17，彼後二3～4，9，三7）管教他們，（彼前五6，）又藉著祂全般的恩典成全、堅固、加強他們，給他們立定根基。（10。） ─ 
引用經文
６　主對他們恆忍，使他們都有機會悔改得救 - 
彼後三9，15。
７　然後，基督要顯現在榮耀裏，給那些愛祂的人帶來完全的救恩 - 
彼前一5，7～9，13，四13，五4。
二　從信徒一面說：
１　信徒是神的產業，為神揀選，（一2，二9，）蒙祂用祂的榮耀和美德所召，（9，三9，彼後一3，10，）為基督所救贖，（彼前一18～19，）藉神活的話由神重生，（3，23，）並藉基督的復活得救。（三21。） ─ 
引用經文
２　他們現今蒙神的能力保守，（一5，）得潔淨以致彼此相愛，（22，）藉著話奶的餧養而長大，（二2，）在生命裏發展屬靈的美德，（彼後一5～8，）被變化且被建造成為屬靈的殿，就是聖別的祭司體系以事奉神。（彼前二4～5，9。） ─ 
引用經文
３　他們是神所揀選的族類，是君尊的祭司體系，是聖別的國度，是作神私有產業的奇特子民，以彰顯祂的美德-9節。
４　他們受神行政審判的管教，（一17，二19～21，三9，14，17，四6，12～19，五6，9，）憑佳美的品行和敬虔，過聖別的生活，以榮耀神，（一15，二12，三1～2，）在長老作榜樣的牧養之下，（五1～4，）作神諸般恩典的好管家服事人，叫神藉著基督得榮耀，（四10～11，）並且期待、催促主的來臨，（一13，彼後三12，）叫他們得著豐富充足的供應，以進入主永遠的國。（一11。） ─ 
引用經文
５　他們更期待永世裏有神的義居住其中的新天新地，（三13，）並且不斷在我們的主和救主耶穌基督的恩典和知識上長大。（18。） ─ 
引用經文
三　從撒但一面說—撒但是信徒的對頭，是魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞喫的人 - 
彼前五8。
四　從宇宙一面說：
１　墮落的天使被定罪，等候永遠的審判；（彼後二4；）上古不敬虔的世界被洪水毀滅；（5，三6；）不敬虔的城被焚燒成灰；（二6；）背道的假教師和異端譏誚者，以及過邪惡生活的人，都要受審判遭毀壞；（1，3，9～10，12，三3～4，7，彼前四5；）諸天和地要被燒盡；（彼後三7，10～11；）並且所有的死人和鬼都要受審判。（彼前四5。） ─ 
引用經文
２　然後，那作新宇宙的新天新地就要來到，有神的義居住在其中，直到永遠 - 
彼後三13。
貳　彼得前後書的中心焦點和基本結構，乃是奮力活動的三一神在祂的經綸裏作工，要把祂所揀選的人帶進對三一神完滿的享受裏；我們人的靈作為心中隱藏的人，以及神的靈作為榮耀的靈和基督的靈，乃是我們在神聖性情裏有分於神作我們之分的憑藉 - 
彼前一2～3，5，11，二1～3，5，9，三4，四14，五10，彼後一4：
一　雖然彼得前後書的主題是神的行政，但這不是這兩卷書信的中心焦點和基本結構；凡與神行政有關的事，都必須帶我們回到這兩卷書信的中心焦點和基本結構，就是三一神作我們完滿的享受。
二　彼得前後書的中心焦點和基本結構，乃是三一神在作工，要完成祂完整的救恩，使我們得重生、從祂的話得餧養、長大、被變化並被建造，而使祂得著一個居所，並使我們被榮化，以彰顯祂 - 
彼前一23，二1～5，9。
三　彼得放膽承認，早期的使徒如約翰、保羅和他自己，雖然風格、辭句、發表、見地的角度、教訓的陳明，各不相同，但他們都有分於同樣惟一的職事，就是新約的職事 - 
彼後一12～21，三2，15～16，林後三6，8～9，四1。
四　這樣一個職事的中心點，乃是將包羅萬有的基督這三一神的具體化身供應給人；這三一神經過了成肉體、過人生、釘十架、復活、升天等過程後，藉著基督的救贖並憑著聖靈的運行，把祂自己分賜給祂的贖民，作他們惟一的生命之分，並生命的供應和一切，好照著父永遠的定旨，建造召會作基督的身體，總結於三一神完滿的彰顯，就是三一神的豐滿 - 
徒二36，三13，15，十36，彼前一2～3，18～19，23，二2～5，7，9，25，三7，四10，17，五2，4，10，彼後一2～4，三18。